靳力勇：改变命运从来都是在拼搏中突破完成的

按照联合国人口委员会对世界人口数量统计的数据，截止到2019年8月，全球230个国家和地区人口的总数为75.79亿人。其中，中国以13.95亿人位居第一，成为世界上人口最多的国家;印度以13.54亿人，位居世界人口第二;第三是美国，人口总数量为3.27亿人。

古往今来，人作为一切社会关系的综合，其命运各不相同。2018年3月出版的福布斯排行榜统计结果分析认为：世界上最富有的26个人所拥有的财产，相当于世界上38亿最贫困人口所拥有财产的总和。可见，仅从物质方面来看，人类社会发展的不均衡，各国贫富差距悬殊的程度，以及一个国家不同类群人经济优劣的状况有着天壤之别。就世界范围来讲，即使是在人类文明和科技高度发达的今天，全球绝大多数人的生活状况依旧还是贫困的，还有相当一部分人每天都挣扎在战乱，疾病，瘟疫，饥饿等水深火热之中，这部分人其命运悲惨的现实苦难情形，很难用文字语言表述和形容。

　　一、关于命运的基本定义和含意

命运的基本定义，一般认为是特指人或事物的生死、贫富、福祸、苦乐、优劣等发展变化的趋向。

具体来讲，是指一个事物由定数和变数所组合一起，从无到有，由生到死进行的一种发展变化轨迹，是万事万物在宇宙运动规律中的一种具体表现。命与运是两个完全不同的概念。命为定数，指某个特定对象以及先天所赋的本性;运为变数，指事物时空转化以及各阶段的发展变化。命与运组合在一起，即是某个特定对象对于时空转化的运行发展过程。

命理学家认为，命运是人或事物不能改变的过去以及无法掌控的未来。命论终生，运在一时。命是与生俱来的，固定的，绝对的;运是不断变化的，发展的，相对的。命为人一生之所归，运是人一生之历程，二者合起来统称为“命运”。

命运具有多重含意，通常是指天命，宿命。其一是说人或事物本身固有的天命运数;其二包涵未来道路和处境的发展历程及趋向;例如，香港的前途命运，由包括香港在内的全中国人民自己掌握，任何外国势力都无从干涉。其三是指事物不断变化发展的运行轨迹，是宇宙万物运动规律中的一种具体表现形式;其四专指人与人在社会关系中变化发展的境遇状况以及相关联的关系，尤其是专门指关乎人的生死和贫富等重要方面的既定经历或遭遇。这是命运本身所蕴含的关键之所在。

后人经过对命运的不断认知和总结，揭示了其运行的变化规律，形成了多种理论学说。比较有影响力主要有：以三世轮回为核心，注重因果关系的佛学;以能量释放推动生命发展变化的红浅学;以天干、地支为核心的八字命运观;道教命运观;易学命运观;统计学命运观;哲学命运观以及目前命运量子力学观等。

　　二、命运的本质究竟是什么

多数人认为，命运就其本质来讲，就是指人或事物在发展变化的气化运行轨迹中自身不可掌控的经历表现。

佛家思想把“姻缘”视为命运的本质，尤其注重三世因果，死生轮回的说法。认为人种瓜得瓜，种豆得豆。如果在前世行善积德，今生就能得好命，若是在前世作恶多端，今生就必得苦命。人，今生命运的好坏，是由前世的德行和修为所决定的。这一说法，得到了世界上多数国家宗教人士的认可，也引起了众多科学界知名人士的关注和思考。

那么，人的命运在我们周围现实生活(存在)中，其本质究竟是什么?

我们知道，受封建帝制思想的影响，在现实社会中，人一出生降世后，就会有富贵和贫贱之分。在某一时段，也会有顺逆和起伏的鸿运当头和命运不济之别。很多人和事物的命运，不以人的主观意志为转移，在某些情况下自己不能掌控自己的命运。比如，在两军对决的战场当中，在没有开打之前，哪一方都想获胜，但胜负未定。可是，一但打起来，总有一方会被消灭或几乎被彻底消灭。被消灭的一方，在开打之后这个阶段，自己不能改变不被对方消灭的悲惨结果，这就是此一方的最终命运。战场中的胜负，这只是事物发展过程中出现的一种极端表现形式。显而易见，在我们栖息存在的地球上，类似这样的表现形式，时时处处都在发生，比比皆是，到处都有。

所以，笔者认为：命运的本质，在其现实意义上讲，究其根本在于抉择，即决定和选择。也就是说，在关乎生死成败的重大命运关头，有什么样的决定，就有什么样的选择;有什么样的选择，就有什么样的命运!当然，这是站到“人是一切社会关系的综合”主观方面而论的。

第一、命运包含在“从无到有”和“由生到死”之中，脱离这个象限，人或事物的命运就无从谈起。事物在存在的前提下，才会有所谓的命运。人也是一样，只有活着的人，才会有命运。不存在的事物和死去的人，没有“命运”之说。可见，活着的人和存在的事物，是命运运行、变化、发展的先决条件基础。

第二、基于命运“决定和选择”的本质，人或事物命运的改变是积极主动，自觉自发努力行动的结果，而不是消极被动，被迫改变的结果。这一点很重要，这关系到人或事物的命运在特定关键节点时愿不愿改变，而不是能不能改变。在实际情况中，人愿不愿改变命运和能不能改变命运是有根本区别的。人或事物的命运是可以改变的，只有主动并愿意改变“命运”，命运才可能会得到改变。

　　三、改变命运的关键在于行动上的“突破”

突破，基本释义为打破、冲破、超过之意。指集中力量向一点进攻或反攻，坚决打开缺口，冲破困难，限制和束缚。例如，突破封锁，突破防线，突破敌人阵地，突破自我思想禁锢等。

宇宙万物，一切有生命的事物，只要想不断地生长，发展，壮大，释放生命的能量，达到理想的空间境界，改变自身的命运，都必须要千方百计的想办法来突破各种限制，包括突破束缚自我的“思想枷锁”。人或事物，改变命运的关键在于行动上的突破。没有突破，就没有改变，停止突破，就是停止发展。

宿命论认为，人的一切不幸遭遇都是命中注定和上天预先安排好的，人力无法挽回和改变。比如高考，数以万万计的人通过高考改变了自己和一个家庭的命运。但是，有的人参加高考，即使再努力，却还是屡试不第，考不上理想的大学。这时周围的人甚至包括自己的亲人就会说，没那命就别在强求，算了吧，还是想想别的出路吧等类似的说辞。

处在这种命运转折的一个十字路口，是继续复习再接着参加高考?还是就此放弃? 其实，他的决定和选择将是命运改变的关键。我们必须清楚的看到，在人类社会繁衍生息的历史长河中，在我们的身边周围，是否还要继续“高考”只是命运改变的一种具体情况。类似这样命运转折的决断，还有千千万万种，只不过是内容有别罢了。

我们坚持认为，人的命运是伴随着生命而存在的，命运不能脱离生命本身单独存在。在人的生命表现具体形式中，命运随时都会发生改变。命运的改变，不会因受人的身份地位、贫富差距的影响而停止，上至帝王将相，下至布衣乞丐皆是如此。我们平时所说到的“改变命运”，一般是指由“坏”向“好”方面的改变。这也是本文我们所要论述的主旨和重点。

第一、改变命运的关键在于行动上的突破，首先是“我要改变”的积极态度，而不是“要我改变”，“我会改变”的被动应付。这其实是为什么要改变命运的问题。也是人或事物为什么要向上发展前进的问题。说到底，就是一个人的世界观、人生观、价值观的根本问题。如果一个人从生到死其生活一直“很好”，经济宽裕，衣食住用行无忧，很是满足，甘心安于现状，没有追求，完全是一种“自然活着”的生命状态，那么，也就无所谓命运的改变与不改变。

第二、改变命运的关键在于行动上的突破，就是要自我克服思想上的僵化，行动上的懒惰和畏惧，找准目前“困境”的矛盾点和突破口，采取积极果断的措施去主动击破。身陷困境之中，时间一旦久了，最容易丧失斗志，泯灭掉思想上改变处境的希望和决心，形成类似“命中注定”的等死状态。我们应该明白，只要不是面临着立即结束生命的死亡威胁，再大的困难和束缚，都能想办法来解决。所谓的困难，无非是经济方面的，物质方面的，生理方面的，人身自由方面的居多而已。决心想改变的事，就不能前怕狼，后怕虎。既然干，就一定要干到底。

第三、改变命运的关键在于行动上的突破，其根本目的是摆脱困境，建立符合自身活动意愿的新环境空间，这个新环境空间，不但是物质上的，而且还是精神上的。向往美好，渴望成功，是每个有理想有目标人的追求。一般来说，当一个人的经济状况发生极度困难时，就会导致生活状况和生存空间的各种危机，随着危机的不断加剧恶化，必然会引起命运的改变。经历过诸如“生死”之类情形的人都会清楚，命运的改变，不会凭空地来，也不会无端地走，只有自己主动行动起来，才能最终完成命运的改变。在这个意义上讲，命运的改变就是新环境空间摧毁旧环境空间的激烈运动。

综上所述，人或事物的命运是伴随着生命而存在的，命运不能脱离生命本身单独存在。当我们身处困境之时，要想改变这种受制约的困苦命运，就必须先要突破自我思想上的精神枷锁，秉持积极进取的发展心态，塀弃消极等待，命中注定的思想，主动行动起来，千方百计地想办法解决。命运的改变，从来都是在顽强拼搏中不断突破完成的，其突破的关键在于行动上的突破。改变命运的根本目的是摆脱困境，建立符合自身活动意愿的新环境空间。

-----中国政治经济哲学研究会发起人、石家庄广美生物创办者·靳力勇/2019.8.25

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