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    寻香记(二)

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    神元本清净,湛然无杂染。

    受纳具六情,浊乱形神散。

    心明则道降,道降则心通。

    内觉观此道,气静神能定。

    三百六十五行,行行有人走!但能在众多职业中寻得一项与自己心灵相依并坚持一辈子的生命事业确实是需要些智慧与缘分的!

    何为生命的职业?我的理解就是冥冥之中,仿佛累世轮回有一项自己一直坚持未尽的功课,此生机缘使然再次相遇即觉似曾相识,无比欢喜,又能激发出无限的创造力,愿倾尽一生使其日臻完善并让更多人受益。佛家里说法就是发愿,利益众生。我在制香的过程中也报有如此发心,虽未达到至善至美,一直坚持在修正学习的路上。

    早在孩提时期的我就留下了对香最初的记忆。我是在奶奶的庇佑下长大的,那时常会目睹她用山间药草为乡邻免费治病的场景,神奇的草木在奶奶的捣鼓下,医治好乡亲们的病痛,宽解病患的忧烦。路边随意生长的花草和生活中很多日常可见的物件是被施了仙法吗?居然隐藏有神奇的疗效!我的小脑袋里装满了疑惑!

    奶奶告诉我:有人摔伤了,腿上肿起来一个大包,就敷追风箭(一种可消肿的草药);西瓜藤揉碎后的汁水及仙人掌汁可治腮腺炎,胃不舒服,从土灶里面弄点锅底灰服用……

    我向奶奶发出疑问:锅底灰不就是《西游记》里孙猴子为朱紫国国王治病所用的百草霜吗?慈爱的奶奶解释道:许多不同的草木经过焚烧后积存在锅底,在日积月累的过程当中不乏一些草药成分,所以这些不起眼的锅底灰集上百种草药精华为一身,就叫百草霜。

    在老宅前,奶奶种上了片片草药:三七、黄姜、芍药、艾草……春末夏初,老宅前后弥漫着药草盛开的香气,沁人心脾。山间恬静幽微,清风徐来,草药、草木的香气被吹散在空中,无处不在。这美好又温馨的画面,现在都时常会在我的脑海里重现。

    我觉得治病救人的奶奶像一座灯塔,引领自己向前,向上……老人家这种用身边常见植物治疗疾病的方式影响了我对未来的选择,大学时,我就报了中药专业。后来一个偶然的机会,我到北京大学参加一个讲授易经的传统文化课程,学习期间认识了一个姐姐,她随身携带的香篆味道清奇,口中提到有关香道文化的各种新鲜名词让我好奇憧憬。

    闻即信受,闻即探寻,从此我的心里有了香道这个概念。随着不断地了解深入,潜意识引导我发现这是真正属于个人灵魂的东西,于是在全国四处拜访制香名师。慢慢地,自己不再局限于品香,决心要制香!要制出适合自己的香,根据每个人体感不同,通过各种香药特性的不同和合出适合的香品来。经过10多年的研究,制香俨然成了我倾尽全力去浇筑的生命职业。

    其实,每个人都是一位调香大师。漫长的生命长河中,人不过百年,而传承却有千年万年,这靠什么传承呢?在我看来就是记忆,这种记忆可以不用记录,却能代代相传,带有强烈厚重感的传承,而每种传承的厚重感又各不相同,这个就是可以嗅出味道来的特质。不同生活经历会磨练出不同味道的人,带着这种“味道”,我们感召着相应的人和事相聚。

    《易经》云:“物以类具,人以群分。”“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”每个人都属于一种不同的香药,经历的过往都属于和合配比的香药,随时散发着特质的芳香。

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    在制香过程中我有这样的体会:好的和香中每一丝气味都对应着相应的人体器官,以达到气血和,五脏和,六腑和,性命和。和香发展经历了几个时期慢慢才形成了人类对香药更广泛的运用。我把她分为三个时期:萌芽时期,觉醒时期,智慧时期。

    在萌芽时期,人类是凭着生理反应去感知,去做为的,我们常说的神农尝百草就处于这个时期。

    然后是觉醒时期,熟悉常见动植物气味,不同气味识别物体。知道这些气味的来源和特征,利用气味为人类生产和生活服务。如古代祭祀,经常会用到不同香药驱赶瘴恶之气,创造宜人之气。

    最后到人类智慧时期,人们利用所掌握的科学知识,不仅可以有效地利用和控制现有气味,而且还能够根据需要去制造各种气味,创造出巨大的经济价值和丰富多彩的生活情趣。我们最常见的就是利用各种天然及化学香精模拟香型制出的洗剂,空气清新剂等。

    香文化是以养生为目的,以香味为载体,引导人精神,心理和生理修炼的行为。和香体系是以易经玄学为基石,在天人合一,道法自然理念下,以中医养生和道家养生为代表的中国千年养生之道。

    香文化亦在松静体通。体现在两方面:一是调和(中和通)。二是以精化气,气化神,神还虚,以虚还灵。养生之法,在于松静虚空。芳香可以开窍,清香可以醒神,浓香可以悦情,淡香可以宁心。

    香可以引人入胜,亦可以引人入静。古人云:上工守于神,粗工守于形。上工守于机,粗工守于关。中国自然养生的鼻祖就是祭祀焚香。

    “香”是一种健康的自然元素,香气通过含香氛因子的物质散发出来。香以养生、生理基础,鼻司呼吸,生命在于呼吸之间。每人每天平均呼吸两万三千多次,鼻子上端有五百万根神经末梢,它们将吸入的空气分子很快送到中脑周边的记忆系统,而鼻粘膜和末梢神经把感知的气味通过经络,快速送到身体的各个部位,好气息可以扶正,恶气息则邪气入侵。香气聚积于胸中,随着气机的升、降、出、入,其运行上可至咽喉,下可气入丹田,贯注于心脉以行气血,从而输布至全身百脉,滋养身心。

    制香之前,我们要不断品闻修静,充分开启鼻根,然后了解香药祛邪避秽、洁身防疫、健脾开胃、纳谷消食、透达经络、疏通气机等等功效。

    同时了解了我们的这个机体,就明白了为什么焚香要用和香。《神农本草经疏》记载:凡邪恶气之中人,必从口鼻入。口鼻为阳明之窍,阳明虚,则恶气易如。得芬芳清阳之气,则恶气除而脾胃安矣。《彦氏香谱》载:“五脏惟脾喜香”《黄帝内经》谓“香入脾”“土爱暖而喜芳香”《说文解字》言“芳也,从黍,从甘,甘入脾,香药则多入经。”如:檀香,甘松,丁香等。香药多温香走窜之性,可透达经络,疏通气机,入心开窍。香药健脾,故可疏通气机,宣化湿浊,消胀除痞。

    这些知识都是基本功,每一个制香师必须熟悉掌握,只有不断提升自己,修炼内在,才能和出灵魂的味道,受益大众。分享这么多,和香的关键在哪呢?就是香料选择和制香之人,和香的灵魂就是香意,包涵了香气、香韵、香境,以后会慢慢分享,本文开篇的那首诗个人认为是和香师心境提升的关键。

    (新媒体责编:syhz0808)

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