​兰竹护肤揭秘：没有洗面奶的古代美女如何护肤？

 

如今，护肤已经成为我们日常生活中不可或缺的一部分，洗面奶，水乳，眼霜，精华，面霜，面膜……是每个精致女性的护肤标配。

在你每天享受各类产品带来的护肤效果和精神愉悦时，会不会产生这样的疑问：古代没有高科技的加持，没有琳琅满目的护肤品，那么当时的女性是怎么护肤的呢？

画家刘春明笔下的四大美人

今天就跟随兰竹穿越历史，细数我国古代女性的养颜护肤秘方。

爱美之心，自古有之，自从人类文明诞生以来，就有了对美化自身的追求。早在原始社会，人们就已经学会用动物油脂来润肤，使自己的肤色看起来健康而有光泽，这也算是最早的护肤行为了。

严格意义上来说，我国女性护肤史至少可以追溯到三千年前。古代女性护肤的目的主要是去垢、美白、保湿，与今天大同小异。

早在先秦时期，古人便流行以淘米水除垢美白，称之为“潘”。《礼记·内则》云：“三日具沐，其间面垢，燂潘请靧。”指的就是用淘米水洗脸。比较讲究的“潘”往往由精米制成，含有淀粉、维生素、蛋白质等营养物质，可能能起到一定的养颜功效。米汁美容流传广泛，至今仍有不少人在沿用。

 

到了魏晋南北朝，又发明出清洗皮肤用的“澡豆”。“澡豆”的主要成分是豆粉，辅之以各类药材和香料。豆类富含大豆异黄酮等营养物质，对女性美容确有好处。但“澡豆”中豆粉以外的某些成分却令人生疑。唐代《千金翼方》记录了一些极其复杂的“澡豆”配方，涉及数十种原料，“面脂手膏，衣香藻豆，仕人贵胜，皆是所要”，可见“澡豆”多半为达官贵人所用。

乾隆年间印制千金翼方

《千金翼方》同时还记录了在“澡豆”中加入猪胰腺的做法，算得上是早期用“胰子”清洁的雏形。此后，“胰子”的制作工艺逐渐成熟，用草木灰代替豆粉，再加入猪脂肪等材料，压制成块状，和现代肥皂颇为相近。“旦用洗手面，十日色白如雪，三十日如凝脂，神验。”不仅能用于除垢去污，还兼有养护皮肤的效果，对中国人的日常生活影响深远。直到现代，不少老年人仍习惯称肥皂为“胰子”。

明定陵出土香皂盒

通过加工动物脂肪等原料制作“面脂”、“唇脂”，在古人的美容产品中也占有重要地位。据北魏《齐民要素》记载的：“用牛髓。牛髓少者，用牛脂和之。若无髓，空用脂亦得也。温酒浸丁香、藿香二种。煎法同合泽，亦著青蒿以发色。”当时的文献明确提到，这类为保护面部和唇部而制作的“面脂”、“唇脂”，能有效起到防皱保湿的功效。

 

仿制古代“面脂”、“唇脂”

宋元时期，美容方剂进一步丰富，以宋代《太平圣惠方》为例，已收入980多个美容方。元代许国祯编撰的《御院药方》中记载了一个“三联方”，即先用“褚实散”（相当于洗面奶）洗擦面部，然后用“桃仁膏”（相当于按摩霜）涂抹患部，最后再用“玉屑膏”（相当于美容日霜）涂贴脸上，可以看出，这跟现代护肤流程基本一样。

古代女子以黛描眉

 

因古代中医理论有“以色补色”之说，很多美容药方的材料还来自于花卉。《本草纲目》中就记录了大量使用花卉美容的药方，如：“面黑粉滓，用李花、梨花、樱桃花、白蜀葵花、白莲花、红莲花、旋复花、秦椒各六两，桃花、木瓜花、沉香、丁香、青木香、钟乳粉各三两，珍珠、玉屑各二两，蜀水花一两，大豆末七合，为细末瓶收。每日盥靧，用洗手面，百日光洁如玉也。”

“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”在历史的长河中，古人的养颜护肤智慧与那些惊艳绝尘的美人一起留下了绚丽的色彩。

 

反映唐代女性生活的《簪花仕女图》

但是古人毕竟不具备完善的化学知识，更没有现代医学对药物功能的实验分析，有些原料不见得具备美容效果，甚至可能因复杂的化学反应对皮肤产生不利影响。而且他们使用的纯天然护肤原料由于分子较大，缺乏先进的科学技术做支撑，很难通过皮肤吸收，因此大多数都效果微弱，甚至可能会黏在皮肤表面导致感染过敏等情况。 

兰竹品牌主张“护肤，从吸收开始”，采购全球自然植物的护肤成分，依托强大的科研实力来解决皮肤无法自主吸收的问题，让护肤品的效用发挥到最大化，从而真正满足人们对护肤的需求。

“弘扬君子文化，创国粹品牌”是兰竹品牌文化的核心，兰竹传承民族文化的独特魅力，汲取东方护肤智慧的精髓，回归护肤的本质，不断创新优质的产品，打造出一个满足现代消费者护肤需求的国粹品牌。

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